燄慧地断障证真 → 燄慧地斷障證真

燄慧地断障证真 → 燄慧地斷障證真
謂菩薩見諸眾生, 墮於煩惱, 故發大慈, 具修三十七品道法, 發起慧燄, 即斷微細煩惱現行障, 證無攝受真如, 是名燄慧地斷障證真。 (三十七品道法者, 觀身不淨、 觀受是苦、 觀心無常、 觀法無我, 是四念處; 已生惡令永斷, 未生惡令不生, 已生善令增長, 未生善令得生, 是四正勤; 欲如意足、 念如意足、 精進如意足、 思惟如意足, 是四如意足; 信根、 精進根、 念根、 定根、 慧根, 是為五根; 信力、 精進力、 念力、 定力、 慧力, 是為五力; 念覺分、 擇法覺分、 精進覺分、 喜覺分、 除覺分、 定覺分、 捨覺分, 是七覺分; 正見、 正思惟、 正語、 正業、 正命、 正精進、 正念、 正定, 是八正道。 以上諸法, 總為三十七品也。 微細煩惱現行者, 謂無明微細之惑現起也。 無攝受真如者, 謂證此真如, 無所繫屬也。 )

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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